وقال أيضا : « الرواية للحديث المتّفقة في الدين أفضل من ألف عابد لا فقه له ولا رواية » « 11 » . وقال أيضا : « اعرفوا منازل شيعتنا على قدر روايتهم عنّا وفهمهم منّا » « 12 » وقال أيضا : « احتفظوا بكتبكم فإنّكم سوف تحتاجون إليها » « 13 » . وقيل له : رجل راوية لحديثكم يبثّ ذلك إلى الناس ويشدّده في قلوب شيعتكم ولعلّ عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية ، أيّهما أفضل ؟ قال عليه السلام : « راوية لحديثنا يبثّه في الناس ويشدّده في قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد » « 14 » . اثر التحفظ بالتراث في المجتمع وفي احياء أمر الدين وحيث اتّضح شيء من منزلة هؤلاء الرجال فلننظر إلى مدى تأثير ما قاموا به في المجتمع الإسلامي وفي إحياء التراث والمعرفة وتخليدهما . وذلك أنّ أولئك بنقلهم الأحداث والوقائع والمعارف الّتي سطرها أهل البيت عليهم السلام وحفظهم لها ونشرهم إيّاها قاموا بدورين مهمّين يحتاجهما كلّ مسلم في حياته وهما : 1 - حفظ القرآن الكريم وكلمات حجج اللّه المعصومين وأفعالهم وتقريراتهم لتشكّل مجموعها طريقا واضحا مستقيما ينتهجه المسلم في حياته لضمان دنياه وآخرته . 2 - تثبيت أحداث التاريخ الّتي جرت على الامّة بعد نبيّها صلّى اللّه عليه وآله وما لاقاه أوصياؤه الذين كان قد نصّ عليهم . وذلك أنّ الأمر لم يجر على صورته العاديّة حتّى لا يحتاج إلى ثبت تاريخه ، بل كان هناك من أبى للامّة إلّا الضلال وقام بباطله أمام الحق الصافي الزلال وموّه على المسلمين أمرهم وقلّب أساس ما بناه لهم الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله . والمسلم يعرف بمطالعة التاريخ المسيرة الّتي سلكها المسلمون وما جرى على الإسلام

--> ( 11 ) - البحار : ج 2 ص 145 ح 9 عن بصائر الدرجات . ( 12 ) - البحار : ج 2 ص 148 ح 20 عن غيبة النعمانيّ . ( 13 ) - البحار : ج 2 ص 152 ح 40 عن منية المريد . ( 14 ) - البحار : ج 2 ص 145 ح 8 عن بصائر الدرجات .